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安宁:明德教化 乐音至善——有关校训征集引发的思考

作者:安?宁    浏览:  發布時間:2009-05-26 

摘? 要 校训是外来词,由座右铭、格言演变而来。它是大学精神的哲学表达,是大学理念的核心,是大学价值目标的指向,是大学共性与特色的统一,是大学展示的文化名片。农史学家、文字训诂学专家张波先生为苹果娱乐新拟校训为“明德教化,乐音至善”。

??? 关键词 苹果娱乐;校训?

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??? 苹果娱乐在2008年下半年为期三个月的“教育思想大讨论”活动中,全院教师、干部围绕“大学理念、教学质量和师德建设”三个议题进行了热烈的讨论,进而形成了我院办学治校的新理念。我个人认为:这三个议题既相对独立又相互联系、相互依存,反映了当今大学建设的核心问题。会议期间还引发了一场有关调整本院校训的讨论,大家的共识是:校训是大学理念的“精神内核”,是大学的“文化名片”,校训对于构建学院发展愿景、凸显学院特色、提高办学水平、树立学校形象具有重要意义。苹果娱乐在新时期的奋斗目标是要建设一流音乐学院,那么,原有校训无论是内涵抑或外延与现时期本院办学的总精神存在一定距离,因此,大家呼吁尽早遴选出具有时代特点又符合本院办学特色的新校训,弘扬西音精神,彰显办学理念,推动学科发展。本文在此将一些思考提出来,希望与大家共同商讨。

??? 一、校训的由来??????

??? 校训一词最早来自欧洲,其原本的意思可理解为座右铭或箴言(mottos)。英文的完整表达为:

??? A short sentence or a few words taken as the guiding principle of a person and the way he behaves, of a noble family, of a school ,etc.[1]These mottos are traditionally in Latin or Romance languages, as well as in English or German.[2]中文可译为:用一个短句或几个字(词)作为一个人及其行为方式、一个显赫家族、一个学校等的准则。

??? 这些座右铭一般多使用拉丁语或罗曼语,①也用英语或德语。英文还表述为:

??? A motto is a phrase or collection of words intended to describe the motivation or intention of a sociological grouping or organization. Many countries, universities, and other institutions have mottos, as do families with coats of arms.[2]

??? 译文为:座右铭是一个短句或几个字,意在表达一个社会集团或组织的动机和目标。许多国家、大学和其他机构同有盾形徽章的家族一样,都有座右铭。

??? 在我国,现代意义上的校训是伴随着近代新式教育,国人逐步接受西方文化影响的进程而引入的,应该说始于日本,并与日本教育体制对我国新式教育的影响分不开。表面来看,“校训”概念的引入,看似是一个新事物的出现,而本质上则代表了一种新教育观念的诞生和传播。中华书局出版的《辞海》中有关“校训”的条目这样解释:“学校为训育上之便利,选若干条目制成匾额,悬之校中公见之地,是校训,其目的在使个人随时注意而实践之”。[3]还有从其他角度认识的,如“校训乃一校之魂,原本是学校校长讲话中的关键词语,因为既有底蕴又有实效,所以被一代一代的教师和学子们传递下去,时间一长,就成了约定俗成的话语,这就是校训。”[4]

??? 从上述不同定义我们可以初步认识到,校训是一所大学办学理念的核心,是其精神文化的认同。由于东西方思想文化传统的根基不同,虽然我国近代以来的学校教育在很大程度上受到西方文化观念的影响,但我国传统文化的基因依然根深蒂固,因此,表现在大学办学理念上就必然存在一定的差异性。一般而言,西方大学的办学理念多倾向于“合理求是、使命引导、学术自由、大学自治、科学取向”。而东方大学的传统办学理念则惯于追求“和而不同、各美其美、学术责任、与时俱进、止于至善、伦理(人文)取向”。[4]因此,体现大学办学理念的校训也就各偏其重。如世界著名学府哈佛大学的校训采用拉丁文——“让真理与你为友”。此校训来自著名的格言:“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”。[5]我国著名高等学府清华大学的校训是“自强不息,厚德载物”,反映的是中国传统文化和自立图强的民族精神。据相关资料记载:1914年国学大师梁启超先生到清华园以“君子”为题做演讲,其中以《周易》“乾”“坤”二卦的卦辞“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”为中心内容,激励清华学子们发奋图强。此后,清华大学即以其中的“自强不息,厚德载物”八个字尊为校训,制定校徽。1917年修建大礼堂时即以巨徽嵌于正额,以壮观瞻。[6]中外两所名校校训昭示出,承载办学理念的校训,是一所大学办学目标和办学精神的集中概括,是向社会展示的“文化名片”。

??? 二、校训的内涵

??? 如果再从校训的历史沿革,分析中外名校校训及其价值取向,不难得出如下结论。

??? 1、校训是大学精神的哲学表达

??? 哲学是一种科学思维方式。大学是传授知识和培育人才的场所,其首要准则是追求真理,实事求是。没有崇尚真理、反复求索的精神和求是态度,人才是培育不出来的。因此崇尚科学、追求真理、实事求是就成为大学精神的集中体现,而校训正是这种精神文化的浓缩和哲学表达。美国名校耶鲁大学的校训“真理和光明”;毛泽东同志为中央党校题写的校训“实事求是”;复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”等,都体现了对这种大学精神的追求。正如教育部副部长袁贵仁同志指出:“所谓校训,不过是一个大学对其文化精神的理性抽象和认同”。[7]

??? 2、校训是大学理念的核心

??? 大学理念作为一种思想观念,是伴随着大学办学的历史而逐步形成的。但凡名校,无不具有自己完整的办学理念。这些理念既是教育者办学治校的准则,也是师生员工的自觉和习惯。而校训则是这些理念的核心内容和具体表达。校训作为一个标尺,其功能在于激励和劝勉在校的教师和学子们,随时铭记并践行之。广东中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”,出自《礼记?中庸》;西北农林科技大学的校训“诚、朴、勇、毅”,虽然采用了字词组合的简明方式,但无不集中反映出该校的治校准则与学风追求。

??? 3、校训是大学价值目标的指向

??? 校训是大学的“灵魂”,反映着一所大学的核心价值取向。由于东西方思想文化、价值观念的不同,决定了我国高等教育与西方高等教育的本质区别,在于对核心价值体系的追求与弘扬上。作为社会主义高等学校,必须坚持育人为本、德育为先的理念,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以学生全面发展为目标。因此,很多校训都反映出对高尚道德情操的遵从,比如具有着百年历史的西安交通大学校训是“爱国爱校,追求真理,勤奋踏实,艰苦朴素”;华中师范大学的校训是“求实创新,立德树人”等,体现出学校所倡导的道德价值目标。只有坚持立德树人,全面实施素质教育,才能确保中国特色社会主义事业后继有人。

??? 4、校训是大学共性与特色的统一

??? 大学教育追求的是独立思想和学术自由,这也是所有大学共同的精神支柱。然而,受学校类型与学科差异的影响,不同大学之间又形成了各具特色的传统与追求,这正是大学在共性之外的个性体现。校训作为学校的座右铭,最能反映一所大学的传统和特色,它是一所大学办学理念与办学目标的高度凝炼,是对全校师生具有指导意义的行为准则,它能够激励广大师生弘扬传统,增强“我以校荣,校以我荣”的责任感和荣誉感。诚如北京师范大学的校训“学为人师,行为世范”;陕西师范大学的校训“厚德积学,励志敦行”等,能使学校办学特色彰显,将大学的共性和师范院校的特色融为一体。

而藝術教育領域中,早在1940年毛澤東就爲延安“魯藝”題寫了“緊張、嚴肅、刻苦、虛心”的八字校訓。而與“魯藝”具有淵源關系的中央戲劇學院,現校訓爲“團結、勤奮、嚴肅、活潑、創造”,不僅繼承了老魯藝校訓精神,而且把時代的氣息和藝術的創造融入了其中,讓人從中體會到了該校的進步與發展。再看兄弟音樂院校的校訓,如中國音樂學院爲“仁愛、誠信、博學、精藝”;四川音樂學院爲“尚美、創新”等,將大學的共性與藝術教育的個性完美地表現了出來。

??? 5、校训是大学的文化名片

??? 大学的教育过程,本质上是文化育人过程,是通过文化的传承熏陶人、教化人、培养人、塑造人。每一所大学在办学过程中,经过一代又一代人的教化传承,必然形成有自身特色的校园文化。这种校园文化是大学精神、办学理念、校风学风的集中体现,同时又潜移默化地影响着后来的莘莘学子,进而升华为精神文化。而校训正是这种精神文化的浓缩和概括。“所谓校风,不过是一个大学对其传统、精神、校训的文化自觉和习惯。不同的传统、精神,不同的校训、校风,是大学展示的‘文化名片’,大学绵延的‘文化基因’,是它构成了学生思想和行为的不同‘文化模式’”。[7]这种文化模式和文化风格,使校训不仅成为师生的座右铭,也体现出大学的文化追求,更凸显出大学的文化底蕴。

??? 三、对苹果娱乐校训的思考和建议????

??? 苹果娱乐原有校训是:“团结、奋进、求实、创新”。其内容朴实且适用性强,但作为专业音乐院校校训,特色则显得不明显,也存在着同质化和泛化的现象,似乎任何单位都可使用,实可谓“放之四海而皆准”,而我们特别需要强调的音乐艺术气质、音乐文化品位乃至音乐艺术审美并没有在此展示出来。在我们进行“教育思想大讨论”活动期间,学院广泛征集新校训,收集整理出的新拟校训建议就高达46条,可见同志们的关注与参与热情。在此基础上院学术委员会委员们对大家提出的校训建议稿展开了充分讨论,从46条中归纳提炼了7条:“厚德博学,卓尔不群”;“音清乐雅,德厚学高”;“器以修技,乐以养德”;“乐清人明,曲雅德高”;“音乐至臻,品德至善”;“修德精艺,博学创新”;“人本、厚德、博学、卓越”。另外,校园网上为此还开辟了专栏,意在请大家进一步讨论、补充和完善。其后又有同志提出“明德、精艺、修身、雅乐”;“德者,性之端也;乐者,德之华也”;“厚德载物,礼乐载道”;“大音希声,雅乐得广”;“音昂情笃,乐行伦清”;“音正见情,乐淳义立”等等作为校训的初选稿。经过会上会下讨论切磋,同志们和我感到这些校训文稿虽有新意但又不十分满意,有意未尽又力不从之感。

??? 我想,苹果娱乐在新时代的校训,最起码应该具备这样几个基本要素:其一是西音作为一所高等音乐学府,大学精神、办学理念要共见之;其二是大学教书育人的功能要体现之;其三是音乐学院独有的特征要显见之;其四是文化典籍要由来之;其五是易记上口要践行之。换句话,就是说我院的校训要能够将传统、教育、音乐、文化的特性融为一体,将全院教职工讨论形成的办学理念高度概括。为此,我专门走访并请教了农史学家、文字训诂学专家张波先生,张先生对大学校训是有研究和独到见解的。就我院的校训我们做了较长时间的讨论,我还就我院“教育思想大讨论”中形成的办学理念和大家拟出的校训初稿请他指正。在此基础上,张先生为我院拟出了新的校训,其内容为:

??? “明德教化,乐音至善”。

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從內涵上可理解爲:“彰顯光明正大的仁愛道德,發揚大學的教化職能;高奏治世的安樂和諧之音,努力使音樂所通達的至高目標成爲人類終極的盡善盡美的境界”。經過仔細揣摩,我以爲這則校訓內容尚好:一是典出有據,曆史文化色彩濃厚,分別引自《禮記?大學》②《荀子?王制》③和《禮記?樂記》④等古代典籍;二是內容完整,涵蓋了大學的“德治”理念、教育的“教化”功能和大學教育所追求的“至善”境界,與“治世之音”——美妙的樂音統一在一起,色彩鮮明,內涵深邃,較爲完美地體現了苹果娱乐的辦學宗旨和辦學理念;三是特色突出,彰顯出我院作爲音樂藝術高校的特點;四是反映了幾代西音人共同的理想和追求,打上了本院校園文化的烙印。作爲“文化名片”,凝結著地處陝西的苹果娱乐深厚的文化傳統和文化精神;五是作爲一種格言、箴言或座右銘,琅琅上口,便于傳承與實踐,對青年學子具有較好的引導訓育作用。

??? 张波先生为苹果娱乐拟定的校训文稿,典出有据,解释完美,外化形象,内聚人心,且不落俗套。将办学理念、文化精神、音乐特色、道德追求等丰富内容凝炼为“明德教化、乐音至善”八个大字,对促进我院在新时期的发展,重振和弘扬了大学精神具有十分积极的意义。

注 释:

??? ① 罗曼语,指由拉丁语演变而成的语言,如西班牙语、葡萄牙语、法语、意大利语和罗马尼亚语等。

??? ②《礼记?大学》中载:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”?

??? ③《荀子?王制》中载:“正身行,广教化,美风俗。”

??? ④《礼记?乐记》中载:“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。”

參考文獻:

??? [1]Longman Group .LONGMAN DICTIONARY OF CONTEMPORARY ENGLISH[Z].Great Britain:First published by Longman Group Limited ,1978.

??? [2]http://en.wikipedia.org/wiki/motto

??? [3]中华书局编纂.辞海[Z].北京:中华书局,1947.

??? [4]http://bbs.yuol.cn/showtree.aspx?postid=4848 2007-11-06 23:47.长江大学官方BBS论坛——百舸争流/“校训”百科.

??? [5]周谷平等.近代中国大学校训——大学理念的追求[J].清华大学教育研究,2005(2).

??? [6]http://baike.baidu.com/view/1563.htm..原载《清华周刊》第20期,1914年11月10日.

??? [7]袁贵仁.开展大学文化研究,推进大学文化建设,是一项具有基础性、战略性、前瞻性的工作[J].中国大学教学,2002(10).

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